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여행스토리
2013-12-31
우리절집,실상사
대한민국 > 전라도
2013-12-20~2013-12-21
자유여행
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초롱둘

 

우리절집,실상사

 

 

  

실상사는  통일신라시대 828년(흥덕왕 3)에 홍척국사가 개창한 사찰로 구산선문 최초가람이다.

사찰의 오랜 전통을 되살리기 위해 농장을 만들어 불교귀농학교를 개설하여  공동체의 실천적 가치를 일깨우는 절집으로  오랜 역사만큼 많은 문화재가 있다.

실상사삼층석탑2기(보물37호), 수철화상능가보월탑(보물제33호, 34호),  실상사석등(보물 제35호) 실상사동종, 부도등을 살펴볼 수있다.

 


 

 

 

실상사는 평지에 있는 사찰로 들어가는 입구에서 부터 실상사를 지키는 상징적인 조각품 석장생을 만난다. 

원래 4개가 있었는데 하나는 홍수에 쓸려가고 없어져 지금은 3개가 있다. 

다리를 건너기 전에 1기가 있으며 다른 2기는 다리를 건너 양쪽으로 하나씩 세워져있다. 

장승들의 높이는 대략 2.5~2.9m 너비 40-50dm 가량으로 머리에 모자를 쓰고 튀어나온 둥근눈에 주먹코와 커다란 귀를 가진 비슷한 모양이다. 

모두 조선영조 1년(1725)에 세운것으로 짐작하며 보통 남녀로 배치하여 음양의 조화를 꾀하는데 이곳은 모두 남자형태인것이 특징이다.

 

 

 

 

▲실상사 천왕문 

 실상사는 따로 일주문이 있지 않고 지리산에서 발원한 만수천을 가로질러 해탈교를 건너면 산문격인 천왕문을 들어서면 바로 경내로 들어선다. 

 

 

 

 

  

 

경내로 들어서면 가장 위에 있는 사진처럼 마당한가운데 보물인 통일신라시대 동서 삼층석탑 과 그 앞으로 석등이 보이고 정면에 주법당인 보광전이 있다, 

좌측으로는 보광전 바로 옆에 칠성각과  요사채와  조금 떨어져 있는 극락전이 있으며 우측으로 명부전과 조립식건물 약사전 명부전앞에는 과거 웅장한  

목탑이 있었던 목탑터가 있다.

  

 

 

 
▲옛기와탑과 범종각

 

옛기와탑은 실상사의  변천과정과 옛모습을 조사하는 과정중에  출토된 통일신라시대와 조선시대기와들로 쌓은 탑이다. 

 그 뒤로 보이는 정면1칸 측면1칸의 사모지붕의 범종각에근 1967년 실상사에서  파손된 범종을 현재서있는 자리에서 발견하여 새로 조성한 것이다.
 

 


  

 

실상사 목탑은 고려시대 축조되었다가 소실되고 지금은 초석만 남아 그 흔적을 상상해볼 수있다.

목탑지 발굴조사에 따르면 실상사 목탑은 정면 7칸, 측면 7칸의 정방형으로 각 면의 모서리가 동서남북을 가르키고 있으며

좌측 사진은 9층 (73m)으로 추정한 목탑 복원 입면도이다.

 

 

 

 

 

 

 

▲보광전

 

실상사의 대웅전격인 보광전은 정면3칸, 측면3칸의 팔작지붕으로 1884년(고종 21년)에 월송스님이 넓은 금당터위에 작은 기단을 세운것이다. 

보광전 주변에 남아있는 주춧돌로 보아 본래는 정면7칸의 큰 규모의 건물이었음을 짐작할 수있다. 

보광전 내부에는 아미타삼본상과 좌우에 베트남에서 이운해온 종이로 만든 보살입상이 있으며 실상사 동종이 봉안되어 있다.   

눈이 내린 하얀바닥 위에 마치 연한 꽃한송이가 서있는듯  측면하얀벽면이  단청이 되지않은 보광전은   더욱 묵은 맛이 난다. 

 

 

 

 

▲보광전

 

 

 

 

 

▲보광전내부 

 

 

 


  

 

특별한 의미를 담고 있는 보광전 동종

보광전에 봉안되어 있는 실상사동종은 1694(숙종20)에 만든것으로 높이 123m 지름 83m 의 조선시대 범종이다.

여의주가 없는 용의 모습으로 용의 꼬리가 용통을 휘감은 형태로 전통적인 한국종의 모습을 가지고 있다.

이 종에 관한 일화가 있는데 실상사를 중창하고 국왕의 은혜를 보답하기 위해 종을 만들어 나라가 번창하기를 기도하였다.

그런데 이 범종에는 우리나라 지도와 일본의 지도가 새겨져 있는데 종을 치면 일본을 경고함과 동시에 우리나라를 흥하게 한다는 말이 전해져

일제강점기 말때 주지스님이 문초를 당하고 종을 울리는 것을 금지되기도 하였다. 

지금도 종아래부분을 살펴보면 살짝 지어진 일본의 지도가 보여 실화을 검증하고 있는 것같다.

 

 

 


  

명부전

 

길선당의 옛터에 건립된것을 1821년(순조21)에 의암대사가 옮겨 지은거승로 정면3칸 측면3칸의 맞배지붕건물이다.

내부에는 목조지장보살삼종상과 사왕상, 판관상, 인왕상의 명부 권속이 봉안되어 있다.

 

 

 

 

 

▲임시 약사전

 

아니간듯 곱게 돌아올 약사전을 기원하며

실상사하면   빛바랜 꽃문살이지만 아름다움을 잃지않은 자태를 보여주며  1883년 방화에도 유일하게 불타지 않은 약사전이 있다.

하지만 지금은 3년째 해체복원의 과정중에 있어 약사전은 임시 거처로 만들어져  철제여래좌상이 모셔져 있다.

통일신라 말 지방의 여러 선종 사찰에서 쇠를 녹여 만든 불상으로 실상사의 역사와 함께한 불상이다.

두리뭉실한 머리윤곽, 총촘한 고수머리, 원만하고 시원한 얼굴, 넓은 가슴에 갸름한 허리는 신라불상의 특징을 그대로 이어받았다.

그러면서 철불상을 처음보는 순간 근엄함과 함께 범상한 기운이 느껴져 졌다.

다음에 찾아가면 온전히 돌아온 약사전의 고색창연한 천정의 꽃사태와 비천상의 벽화를 꼭 만나고 싶다.

 

 

 

 

▲1932년 남성법 스님이 세우고 거암 김봉관의 글씨"칠성각"

 

 

 

 

 

 

▲실상사 석등(보물 제35호) 와 실상사 동서 삼층석탑(보물 37호)

 

눈맛이 시원한 석탑과 석등

실상사 경내에는 보광전을 중심으로 중앙에 계단이 이색적인 석등과 좌우에 쌍둥이 석탑이 있다.

동탑과 서탑으로 통일신라시대의 대표적인 석탑으로 높이는 8.4m 2층 기단위에 3층의 탑신을 올린모습으로 머리장식이 완전하게 보존되어 있다.

석등(보물제35호)은 5m높이로 불을 밝히는 화사석을 중심으로 규모가 커서 불을 밝힐때 쓰도록 밑에 3단의 돌사다리는 국내에 유일한 예이다.

지붕돌의 귀퉁이마다 새긴 꽃모양이나 받침돌의 연꽃무늬가 눈에 띄며 통일신라 후기 9세기 작품이다.

 

 



  

▲실상사 요사채

 

 

 

 

 

 

 

실상사 경내에서 좌측으로 100여미터 떨어진 곳에 극락전이 있는데  좌우에는 실상사를 창건하신 홍건국사와 그 제자인 수철화상의 부도와 부도비가 있다.

극락전은 1684년(숙종 10) 계오대사에 의해 부도전으로 지어진 것으로 내부에는 지불인 아미타여래좌상과 아미타후불탱이 봉안되어 있다.

 

 

 

 

 

▲실상사 극락전

 

 

 

 

 

 

▲실상사 증각대사 응요탑비 (보물 제39호)

 

이 비석은 흥척스님을 추모하여 옆의 부도탑과 함께  세운것으로 종각이라는 명칭은 임금이 내린 칭호이다.

비의 몸체는 사라지고 비 머리와 받침돌만 남아있으며 보통 추세가  용머리 모양으로 하는게 일반적인 표현이었던것과는 달리 거북머리를 조각하였다.

 

 

 

 


  

▲좌측부터 실상사 증각대사응요탑(보물 38호), 실상사 수철화상능가보월탑비(34호), 실상사 수철화상능가보월탑비(33호)

 

 

 

 


 

실상사에서 마지막으로 찾은 보물은 실상사를 벗어나 뒷쪽 길을 따라 약 500m 정도  올라오면 솔숲을 만나는데 솔숲 사이에도 작은 부도를 지나

숲이 끝나는 지점에 실상사 부도 (보물 36호) 가 있다.

 

 

 

 

  

부도는 맨아래 바닥돌에서 지붕까지 모두 8각으로 아래 받침돌에는 용틀임가 구름무늬가 곱게 새겨져 있다.

위받침돌에는 연꽃8잎이 위로 향해 탑신을 받치고 있으며 각 모서리를 따라 꽃장식이 표현되어 있고 보주가 놓여있다.

 

실상사 (063-636-3031) 전북 남원시 산내면 입석리 50

- 가는길: 대전-통영간 고속도로에서 지리산 IC 로 나와 인월, 마천방면으로 10km

 

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눈내린 풍경이 좋은 실상사네요.



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